这里，地处重庆腹心地带，襟长江而邻主城，居渝东而挟三峡，是山辉水媚的膏腴之地，是历史厚重的滨江古城。
 

秀拔苍雄的菩提山、烟波浩渺的长寿湖、神秘幽邃的三洞沟、陡峭险峻的三倒拐、禅风鼎盛的定慧寺、古色古香的长寿古镇、文韵天成的万寿天梯，彰显出山水之美与人文之胜。
 

这里，就是长寿，长寿文化的演化中心。起源于三峡地区的养生长寿文明，曾经在此整合演化，大放异彩。
 

长寿文化灿烂星辉 叩问来路步履不停
 

长寿是全国唯一以“长寿”命名的城市。曾称常安、温山、乐昌。唐武德二年(619年)，因其地常温，禾稼早熟，民乐之，定名为乐温县。1363年，因“县北有长寿山，居其下者，人多寿考”改名长寿县。2001年12月25日，经国务院批准撤县设区。

长寿人文历史荟萃，享有“中华长寿原乡”美誉，孕育了中国最早的秦代女实业家巴妇清、宋代理学大师谯定、近代武侠小说之王李寿民、红军高级将领杨克明等一批杰出人物。
 

巴妇清，出生于秦国巴郡枳县大江之南（今重庆市长寿区境内），是一位空前绝后的传奇女富豪，曾受到秦始皇非同礼遇的褒奖。史学家认为，巴清之所以“擅其利数世，家亦不訾”，在于她依托遍布全国的丹砂商业网络，推广药用养生文化，满足人们追求健康长寿的美好夙愿。如今，以丹砂为特色的养生长寿文化，并没有因为巴妇清的远去而消失在历史尘埃中。随着时代的发展，长寿的养生文化继承传统、推陈出新。
 

由长寿人谯定开创的涪州学派，上承程颐洛学精髓，下开闽学与湖湘学派，传承儒学名扬天下。
 

谯定自幼学佛，又从郭曩氏学《易》，后往河南师从北宋哲学家、教育家程颐。作为涪州学派的创立者，谯定将洛学的精髓传授于胡宪、刘勉之、冯时行、张行成、张浚等学者。《宋元学案》称赞谯定“固程门一大宗也”。在全书收录的100个学案里，谯氏门人再传、三传弟子涉及的学案多达30多个，足见谯定为一代理学大宗师。

有一首《花眼偶文》，掩藏在长寿民间的古诗中，“花甲两轮半，眼观七代孙。偶遇风雨阻，文星拜寿星”，讲述了“文星拜寿星”的传说。
 

明朝初年，宰相戴渠亨奉旨微服私访，来到乐温县，在拜访一位白发老翁时得知，此地有座长寿山，居住在这里的人大多健康长寿，百岁以上的老人甚多，这位老翁就已是150岁高龄，八世同堂，七代子孙。戴渠亨不由感慨，欣然题写了“花眼偶文”四个大字，并写下本诗。
 

长寿从古至今，寿星辈出，灿若群星。

明朝时候，长寿出了一位无为禅师，俗名辛惟学。辛惟学曾在长寿县署街役服役6年，后去四川邻水县西高磴山双峰寺，削发为僧。历代修编的《长寿县志》，皆称他“一百二十有八，端坐而逝”。
 

明末清初，长寿出了一位颇有影响的文人李开先。崇祯十二年(1639年）李开先中举，清顺治十六年(1659年），回到老家长寿县。从此，李开先隐居长寿，潜心钻研学问，写下著名的《长寿八景诗》，以表达他热爱长寿、热爱家乡之情，直至93岁时辞世，成为长寿县有史可考的老寿星。
 

除这些典型案例外，长寿的史志对当地人多高寿的情况还有记载，据光绪元年(1875年)修编的《长寿县志•耆寿》记载，当时全县总人口不足8万人，90岁以上的老人19人，100岁以上老人16人。
 

长寿文化璀璨夺目 延续文脉绽放芳华
 

大自然的伟力，让长寿山水生辉；上千年的传承，让长寿人文焕彩。
 

长寿立足地域文化资源优势，全方位加强文化遗产保护传承，让多姿多彩的优秀文化，在传承和发展中迸发出新活力、新光彩，在古今时光交汇中，演绎一个又一个山水人文传奇！

上个世纪60年代，朱德委员长视察长寿，对寿星辈出的生命奇迹大为惊叹，于是饱濡浓墨，挥毫题诗：“长江北岸长寿县，九十老人寻常见。七十老人不稀罕，百岁老人仍康健。”
 

如何让源远流长、内涵丰厚的长寿文化焕发出新的光彩？如何让长寿文化融入日常生活，让百姓喜闻乐见，形成精神共鸣？长寿以独特的方式解答了时代谜题。
 

旅游为体，文化铸魂。近年来，长寿区深入挖掘长寿文化资源，为长寿文旅融合发展提供了依据，已形成以山水为依托，以人文为魂魄，走人文与山水相互依存、深度融合的文化旅游之路。
 

如今漫步在长寿湖、菩提山等景区，随处可见长寿文化的注脚。

雄奇俊秀、孤峰耸峙的长寿菩提山上，一条万寿天梯在苍翠的林间蜿蜒浮现。拾级而上，千级石阶上19999个风格不同的寿字图案，将人们引向福寿齐天的境界。沿着百寿大道，来到万寿广场中心，这里999个寓意吉祥，形态各异的寿图、寿纹镌刻出巨型寿字组合图案，引得游人三五成群驻足欣赏，也与每个人心中的寿字刚好组成了“千寿”；长寿湖以天赐寿岛为核心景观，以百寿园、百岁园、万寿天梯等为资源，集书法、雕刻、赏石、文学等众多艺术门类之大成，打造长寿区“寿文化”的重要传承地。
 

值得一提的是，长寿区还加强名镇名村保护、村史馆建设等，串珠成链、连点成线，让历史中的长寿、典籍中的长寿、遗迹中的长寿活态呈现、活在当下、服务当代、启迪未来。
 

长寿文化熠熠生辉 凝聚磅礴奋进力量
 

一方炽热土，万里春风度。长寿人民将长寿文化底蕴贯之在物质形态、‌生活习俗、‌地理环境、‌社会人文等方方面面。特别是长寿撤县建区以来，全区上下在历届区委、区政府坚强领导下，拼搏进取、奋发作为，真抓实干、攻坚克难，牢牢把握战略机遇，充分发挥综合优势，实现了经济大发展、民生大改善、社会大进步，古老的寿乡大地焕发出勃勃生机。
 

历史已写下辉煌过往，时间正掀开崭新一页。

2021年12月，区第十四次党代会提出，积极涵育“长于文、寿于和”，崇德向善，人人利他、人人成长、人人长寿的新时代长寿人文精神，为推动形成新时代要求的思想观念、精神面貌和行动规范打上了厚重的人文底色。
 

三年来，长寿区通过教育引导、制度规范、实践养成，大力弘扬新时代长寿人文精神，让其融入每一个市民的血脉，成为一种价值理念、文化符号、精神追求。
 

当前，长寿坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻落实党的二十大精神，深入学习贯彻习近平总书记视察重庆重要讲话重要指示精神，认真落实市委六届五次全会部署要求，加快建设“两地一城”，在奋力谱写中国式现代化重庆篇章新征程中阔步前行，全力推动习近平总书记殷殷嘱托在长寿大地落地生根、开花结果。

长寿文化灿若星辰，深沉厚重与飘逸灵动“齐飞”，在悠远历史中铭刻过去，在世代传承中记录当下，也在守正创新中孕育未来。
 

长寿，人人向往。如今长寿大地正呈现出“郁郁乎文哉”的美好气象。长河浩瀚，历久弥新。中国式现代化重庆篇章蓝图壮美、前景光明，国际化绿色化智能化人文化中国长寿城建设征途如虹、未来可期。长寿文化活力焕发，创新动能强劲，必将在奋力谱写中国式现代化重庆篇章新征程中加快建成国际化绿色化智能化人文化中国长寿城和“两地一城”，为强国建设、民族复兴伟业作出新的更大贡献。记者 肖娅 陈钰